Любовь бывает зла, об этом знает почти каждый.
Из-за любви люди способны на многое, например, уйти из жизни вслед за своим погибшим любимым. В некоторых странах существуют особые ритуалы, которые позволяют это сделать, можно сказать, законным способом. Вот, например, Индия и ее сати – традиционное самоубийство, которое может (а иногда должна) совершить женщина в случае смерти мужа.
Как совершался этот отход в мир иной? Жена, родственники и друзья усопшего собирались в месте, где должна была проходить кремация. Женщине не полагалось надевать траурный наряд. Да и зачем, если она отправлялась в объятия мужа, пусть и в другом мире.
Далее все просто: жена должна была сгореть вместе с мужем. Способы существовали разные: можно было лежать рядом с усопшими и вместе поджидать, когда кто-то зажжет огонь, можно было броситься в уже пылающий костер или разжечь его самой, находясь внутри площадки, предназначенной для работы голодного пламени. Способов, короче говоря, существовало великое множество, один лучше другого.
В некоторых случаях женщина шла в огонь по любви, в иных случаях, она это делала от отчаяния, понимая, что жизнь без поддержки и обеспечения мужа будет невыносима, особенно, если они не успели завести детей. Но бывало и по-другому. Не всегда окружающие руководствовались желанием вдовы, и решали за нее, жить ей или умирать вслед за супругом. Вот и получалось так, что бедная женщина, которой хотелось пожить на белом свете, под давлением общества должна была обрекать себя на эту ужасную гибель. Если же она продолжала упрямиться, то ее могли запросто приковать цепью к столбу рядом с мертвым мужем и поджечь, или поставить вокруг костра большие деревянные столбики, лишающие ее возможности побега.
Анумарама – почти идентичный сати индийский обычай. Его отличием была большая свобода и человечность, потому что решение здесь принималось сугубо добровольно, а гореть заживо позволено было не только жене, но и другим родственникам, друзьям или слугам.
В 1829 году этот обряд был официально запрещен, но это не сильно изменило ситуацию, потому как самые отчаянные до сих пор остаются верны этому обычаю.
